1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生。毛泽东、肖子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的抱负一同来到北京，筹备赴法勤工俭学之事。在老师杨昌济的先容下，毛泽东在北大藏书楼担负姑且助理管理员，在这里他接识了新文明运动的核心分子李大钊、陈独秀等人，第一次打仗了马克思主义，很快，他的思惟进入到一个广漠的新六合。在北国的隆冬里，他与杨昌济的女儿杨开慧心心相映，一段纯真美丽的恋爱悄然萌发。毛泽东摒弃赴法留学，表示要留下来研讨“中国的问题”。他回到长沙，正值“五四”运动爆发，湖南各界联合，形成声势浩荡的爱国运动，毛泽东以新民学会会员为骨干，创建《湘江评论》，声援北京学生运动。湖南督军张敬尧则倒行逆施，暴力镇压爱公民众。毛泽东和其它新民学会会员，联络社会各阶层，公然打出“驱张”的旌旗。“驱张运动”虽然取得了模式上的胜利，可是，由于没有脱离专制与专制政权下军政腐败、权要紊乱的实际根源，即便提出“湖南自治”，赶走张敬尧并不行从底子上改变三湘近况。究竟甚么是一条行之有用的救国救民之道？毛泽东在尽力思考。改进主义、无当局主义、马克思主义……各类思潮在新民学会的成员中比武，成员间也逐渐发生了思惟的裂变。终于，提倡教导救国的陶斯咏选择分开，从法国回来的肖子升加倍崇奉无当局主义，激进的彭璜四处碰鼻，毛泽东与何叔衡则毅然踏上了赴上海加入中共“一大”的征途。他们如同滔滔北去的湘江之水，汇入了浩翰的汗青大水。
